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學習,培訓、實踐、再飛躍

發(fā)布日期:2021-03-29來源:嘉利誠電力瀏覽量: 1313次

為深入貫徹落實習近平總書記在黨史學習教育動員大會上的重要講話精神,按照中共中央《關于在全黨開展黨史學習教育的通知》(中發(fā)[2021]6 號)精神和省委、市委《關于開展黨史學習教育的實施方案》的部署要求,結合我單位實際,開展學黨史,悟黨心,建設小康,志在大同的學習活動。





一、為什么學黨支史

歷史是最好的教科書。學習黨史、國史,是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。這門功課不僅必修,而且必須修好。中華民族5000多年的文明史,中國人民近代以來170多年的斗爭史,中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗史,中華人民共和國60多年的發(fā)展史,都是人民書寫的歷史。歷史總是向前發(fā)展的,我們總結和吸取歷史教訓,目的是以史為鑒、更好前進。


一、是開展黨史學習教育,是激勵全黨不忘初心、牢記使命的必然要求。

二、是開展黨史學習教育,有利于以史為鑒、更好前進。

三、是開展黨史學習教育,有利于認真踐行、不負使命。

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二、學習黨史學什么

要了解我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈,汲取我們黨和國家的歷史經(jīng)驗,正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物。這對正確認識黨情、國情十分必要,對開創(chuàng)未來也十分必要,因為歷史是最好的教科書。


一是要深刻感悟共產(chǎn)黨人的初心和使命。

二是要深入學習黨的創(chuàng)新理論。

三是要把造福人民作為最重要的政績

四是要一體推進不敢腐、不能腐、不想腐

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三、學習黨史怎么學

要堅持用唯物史觀來認識和記述歷史,把歷史結論建立在翔實準確的史料支撐和深入細致的研究分析的基礎之上。要堅持正確方向、把握正確導向,準確把握中國人民抗日戰(zhàn)爭的歷史進程、主流、本質,正確評價重大事件、重要黨派、重要人物。為我們揭示了黨史教育的方法。


一是加強組織領導作用。

二是要樹立正確黨史觀。

三是要切實為群眾辦實事解難題。

四是要注重方式方法創(chuàng)新。

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建設小康,志在大同

孔子

(公元前551

-前479)



孔子的最高政治理想是建立“天下為公”的大同社會?!按笸鄙鐣幕咎攸c是:大道暢行,“天下為公”,因而能“選賢與能,講信修睦”,“人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矝寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”,陰謀欺詐不興,盜竊禍亂不起,這是一幅理想化的傳說中的堯舜時代的原始社會景象,也是孔子憧憬的最高理想社會?!靶】怠鄙鐣强鬃又鲝埖妮^低的政治目標。

柏拉圖

(前428

-前347)



柏拉圖(Plato,Πλ?τeων,公元前427年-公元前347年),出生于雅典,西方文化最偉大的哲學家和思想家之一,也是古希臘偉大的教育家、數(shù)學家,和蘇格拉底,亞里士多德并稱為希臘三賢。通過《理想國》描繪出了一幅理想的烏托邦的畫面。

莫爾

(1478-1535)


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托馬斯·莫爾,史稱近代“第一位社會主義思想家”。1515年,莫爾用拉丁語寫成了《烏托邦》。在《烏托邦》一書中,莫爾通過頌揚新島烏托邦的賢明制度,批判了剛剛興起的資本主義生活方式以及英國的君主專制制度,第一次提出了消滅私有制、建立公有制的理想。莫爾把 私有制視為萬惡的淵藪。于是,莫爾在思想史上不僅成了社會主義思想的創(chuàng)始人,也成了所謂“空想共產(chǎn)主義”的鼻祖。

馬克思

(1818-1883)


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卡爾·馬克思(全名:卡爾·海因里?!ゑR克思,Karl Heinrich Marx,1818年5月5日-1883年3月14日),出生于特里爾,馬克思主義的創(chuàng)始人之一,第一國際的組織者和領導者,馬克思主義政黨的締造者,全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的革命導師,無產(chǎn)階級的精神領袖,國際共產(chǎn)主義運動的開創(chuàng)者。

英國

提出費邊社會主義


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19世紀后期,流行于英國的一種主張采取漸進措施對資本主義實行點滴改良的資產(chǎn)階級社會主義思潮。它是英國費邊社(FabianSociety)的思想體系和機會主義路線。1884年一部分知識分子創(chuàng)立了費邊社,該社成員認為社會改革應循序漸進,故以公元前3世紀古羅馬一位因主張等待時機、避免決戰(zhàn)的戰(zhàn)略而著名的將軍費邊的名字命名社名。其學說故稱為“費邊社會主義(FabianSocialism)”簡稱“費邊主義(Fabianism)”。

美國

以自由民主立國


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《獨立宣言》(The Declaration of Independence)是北美洲十三個英屬殖民地宣告自大不列顛王國獨立,并宣明此舉正當性之文告,是美國最重要的立國文書之一。
1776年7月4日,該宣言由第二屆大陸會議于費城批準,當日之后成為美國獨立紀念日?!丢毩⑿浴酚伤牟糠纸M成:第一部分為前言,寫明宣言目的;第二部分闡述政治體制思想;第三部分歷數(shù)英國壓迫北美殖民地人民的罪狀;第四部分美利堅莊嚴宣告獨立。


溫古而知今


傳統(tǒng)大同理想中閃耀的理想主義色彩,具有不因時代發(fā)展而褪色的永恒價值。從古代國內外的大同理想到今日的中國夢,盡管時代背景和歷史條件發(fā)生了滄海桑田的巨大變遷,然而其中所蘊含的對美好生活的向往,對人民幸福的追求、對公平正義與社會和諧的期盼,卻有著一脈相承的連續(xù)性。

而文化是相融的,如同我們國家中華人民共和國,中華是本,代表著中國的傳統(tǒng)文化(東方文化),共和國是標,是西方是西方民主政治的產(chǎn)物,兩者互為表里,可以說我們創(chuàng)立新中國的先驅們,早就定下了中華民族偉大復興的指南,而習近平新時代中國特色社會主義思想就是馬克思主義在中國第二次飛躍體系中的理論實踐。

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“構建以國內大循環(huán)為主體、國內國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局”實質就是我國基本國策和發(fā)展戰(zhàn)略的時代性衍生,符合時代精神,與時俱進,一脈相傳。

我們清醒地認識到,社會發(fā)展是一個不以人的意志為轉移的從低級到高級的過程,“環(huán)球同此涼熱”的大同世界的前提是物阜民豐的小康社會,立足社會主義初級階段建設小康社會,正是推動社會主義向高級階段發(fā)展的現(xiàn)實路徑。如果脫離了社會主義初級階段的基本國情,脫離國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢而空談大同理想、共產(chǎn)主義,不僅無法實現(xiàn)大同理想和共產(chǎn)主義,反而會導致離夢想越來越遠。只有腳踏實地為實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢而奮斗,才能最終實現(xiàn)大同理想和共產(chǎn)主義,這是歷史給予我們的深刻啟示。




學史明理、
學史增信、
學史崇德
學史力行,

黨史、
思想
實事、
新局。



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